¿Qué es Sucot?

Es la tercera y última de las tres Festividades de peregrinaje, junto con Pesaj y Shavuot.

Más allá de su connotación agrícola, es una festividad histórica. Es la dramatización de un momento, de la marcha del pueblo judío hacia la libertad.

La fiesta de Sucot: "El día quince del mes séptimo será festividad de las cabañas para el Eterno, que durará siete días (Levítico 23:34), y así: "Viviréis en cabañas esos siete días. Cada nativo de Israel habitará en cabañas, para que vuestras generaciones sepan que hice habitar a los hijos de Israel en tiendas cuando los liberé de la tierra de Egipto" (Levítico 23:42-43). Esta festividad le recuerda al pueblo el vagabundeo por el desierto en el camino de la esclavitud a la liberación nacional y espiritual. En el desierto se creó la imagen espiritual del pueblo y allí recibió la Torá. Aún cuando llega el pueblo a su descanso en su tierra, la Tierra de Israel, recordará la adversidad del desierto y la benevolencia del Santo Bendito Sea "Y te condujo por el desierto grande y terrible plagado de víboras ardientes y escorpiones, un erial carente de agua de donde, empero, Él extrajo para tí agua de la roca dura. Y te dio también maná para comer en el desierto, cosa que no conocieron tus padres" (Deuteronomio 8:15-16).

        ¿Qué otro nombre recibe la fiesta de Sucot?

Este jag tiene varios nombres. Jag Haasif: Fiesta de la cosecha, que se celebra en el cambio de año agrícola, cuando la época de la cosecha llega a su fin. Zmán Simjatenu:  Época de nuestra alegría, de acuerdo con el mandamiento bíblico de regocijarse en Su fiesta. Una especial atmósfera de fiesta prevalece durante toda la semana de la festividad, en la cual el habitar en una sucá es el principal mandato.(Material de la Central Pedagógica de Nativ, Centro de Educación de Montevideo).

La sucá

La construcción comienza normalmente cuando finaliza Iom Kipur, de manera que los judíos puedan pasar de un precepto a otro o de una “ fortaleza a otra” - mijail el jail.

Puede verse en la Sucá un símbolo de la existencia de nuestro pueblo: expuesta a las contingencias de la intemperie ha sido fuerte y perdurable. Es también un símbolo de la existencia en el seno de la naturaleza, de la inocencia, de la armonía humana, de la igualdad social. Se diría que la vida humana no la definen los edificios brillantes en los cuales muchos hombres pretenden encerrarla, sino en el alma del hombre, el alma que el hombre cultiva en su existencia. La verdad y la dicha están dentro del hombre y no fuera de él. Por otra parte, algunos ven en esta “vivienda precaria” el símbolo de la vida judía en la diáspora. En la diáspora nadie puede establecer “su casa” definitiva. 

El simbolismo de la sucá y el simbolismo de “las cuatro especies” se corroboran recíprocamente, puesto que emergen del mismo plano ideal: la comunidad humana, la justicia y la igualdad. (Material de la Central Pedagógica de Nativ, Centro de Educación de Montevideo).

 

¿Qué significado tiene para nuestros días la Sucá?

En estos días, especialmente, abandonamos nuestros hogares fijos para un lugar temporario, demostrando que toda nuestra vida en este mundo se asemeja a una cabaña temporaria y los valores que existen eternamente son aquellos que se vinculan con el espíritu del pueblo de Israel y las enseñanzas de la Torá.

 

¿Cuáles son los significados de la fiesta de Sucot?

1) La base nacional - la unión del pueblo: la fiesta de Sucot, como el resto de las festividades de peregrinación, tiene una base nacional. El precepto de la sucá nos viene a recordar un pasado en común, cuando el pueblo de Israel estaba en el desierto camino a Eretz Israel. En la fiesta de Sucot el pueblo de Israel subía a Jerusalén, centro espiritual del pueblo, para festejar la fiesta en ese lugar.

2) La alegría: La festividad es llamada por nuestros sabios "época de alegría" (de la misma manera que la festividad de Pesaj es llamada "época de liberación", y Shavuot - "época del recibimiento de la Torá"). Tres veces somos obligados en la Torá a alegrarnos en la fiesta de Sucot: "Y te alegrarás en la festividad", "Y estarás alegre", "Y se alegrarán ante vuestro D's durante siete días". Existen varias razones para esta alegría: la alegría de la cosecha, y aquella que viene luego del esfuerzo espiritual realizado durante los "días de arrepentimiento". En este momento estamos seguros que ha sido bueno nuestro veredicto, y es por éso que estamos alegres. También está la alegría de la peregrinación, la unión y la concentración de todo el pueblo en Jerusalén - "una ciudad que hace a todo el pueblo de Israel amigos". Esta alegría tenía su punto culmine en Simjat Bet Hashoeva en la época que existía el Templo.

3) La preocupación por los pobres y necesitados: En la festividad de Sucot se enfatiza la idea de igualdad social y cooperación de los diferentes niveles sociales. "Te regocijarás en la celebración tú con tu hijo, tu hija, tu siervo, tu sierva, el levita, el forastero, el huérfano y la viuda que moraren contigo”. (Deuteronomio 16:14). A estas tres personas que poseen riquezas se le agregan otros seis que no poseen. De aquí la costumbre de aumentar la caridad en vísperas de Sucot, e invitar personas para compartir la festividad.

4) Paz: la festividad de Sucot es época de alegría, pero es también el día de la sentencia. En Sucot son sentenciados (todas las criaturas del mundo) sobre el agua (se fija la cantidad de lluvias que caerán ese año. En Sucot se sacrificaban siete toros, uno por cada nación del mundo y estos eran sacrificios para el bienestar y tranquilidad de todos los pueblo de la tierra. En la fiesta de Sucot comenzamos una nueva etapa en la relación con las otras naciones, y la sucá es llamada "la sucá de la paz": "y extiende sobre nosotros la sucá de la paz"

 

¿Cuáles son las leyes y costumbres de Sucot?

1) El precepto de habitar la sucá: durante los siete días de fiesta, es un precepto comer y dormir en la sucá. Se debe llevar a la sucá los mejores utensilios ya que ella representa nuestra casa principal durante siete días.

2) Ushpizin - visitas: Conforme a la tradición invitamos a la sucá a  nuestros antepasados de acuerdo al siguiente orden: Abraham, Itzjak, Iaakov, Iosef, Moshé, Aharón y David. Hay quienes agregan a Shelomó a esta lista, en lugar de Iosef. Para ser merecedores de estas visitas debemos invitar a nuestro prójimo, sobre todo aquellos que no han podido construir su propia sucá.

 

 ¿Cuáles son las cuatro especies?

Según nuestros sabios las cuatro especies representan los cuatro tipos de clases que existen en el pueblo de Israel. Estas cuatro especies se toman juntas para bendecir, tres de ellas se atan - lulav, hadás y aravá - para simbolizar que el pueblo de Israel sólo está completo si todas sus fuerzas se juntan.

 

1) Etrog - posee sabor y fragancia, representa a los estudiosos de la Torá y los que practican buenas acciones. Es un fruto cítrico sin ningún daño. En la parte inferior debe estar la unión con el árbol.

2) Lulav - rama de palma - tal como su fruto, tiene buen sabor pero carece de aroma, así también existen los hombres que han estudiado pero no practican lo aprendido. Tiene que estar erguida y unidas sus hojas. Se debe poner suma atención que la rama central no esté ramificada. La bendición es "Al netilat lulav", ya que es el más alto y el que sobresale de todas las especies, por éso su altura tiene que ser por lo menos de 4 tefajim (63 centímetros), y el hadás y la aravá están unidos a él.

3) Hadás - mirto - posee aroma muy agradable pero es insulso, así existen los que poseen perfectas acciones sin que sean muy estudiosos. Se deben tener tres ramas de hadás.  El ornamento del hadás es al ser triple, es decir que en cada lugar de las hojas, tiene tres hojas que salen del mismo lugar. La altura de las ramas debe ser por lo menos de 23 centímetros.

 4) Aravá - sauce - es insulso y carece al mismo tiempo de aroma: existen algunos hombres que no son estudiosos ni tampoco realizan buenas acciones. Se utilizan dos aravot, como está escrito "arvei janal" - sauces del río - y el plural es de por lo menos dos.

 

 

Sheminí  Atzeret

El octavo día de Sucot es la corona que se suma a los siete días anteriores. Nunca se logró esclarecer si constituye en realidad una festividad independiente o es parte de la culminación de Sucot. Sin embargo, más allá de este día no tiene una idiosincrasia específica, sí tienen algo que lo caracteriza de los demás: la lectura de la plegaria de las lluvias en la sinagoga. Actualmente dicha oración vuelve a tener el sentido tradicional en Israel, debido la trascendencia que tiene el agua en las fechas agrícolas.  (Material de la Central Pedagógica de Nativ, Centro de Educación de Montevideo).

 Simjat Torá

La fiesta de Sucot llega a su culminación en el noveno día, llamado Simjat Torá. Esta festividad es la alegría no por un acontecimiento histórico-pasado sino por un hecho estrictamente presente: en este día se concluye la lectura de la Torá en la sinagoga. En esta fiesta se leen los últimos capítulos del Pentateuco y de inmediato se leen los primeros capítulos del mismo, para demostrar simbólicamente que esta lectura no tiene fin. Si en Shavout se conmemora el culminante momento de la entrega de la Ley divina, en Simjat Torá el regocijo deriva de la recepción de la misma Ley en la existencia real. (Material de la Central Pedagógica de Nativ, Centro de Educación de Montevideo).

 

Actividades 

1- Los preceptos y las costumbres

Objetivo: conocer las leyes y las costumbres relacionadas con la festividad.

Edad: hasta 10 - 12 años.

Materiales: rompecabezas, tarjetas con palabras, tarjetas con oraciones, tarjetas con dibujos.

Preparación: para la actividad se organizarán tres postas, y se dividirá al grupo en tres sub-grupos. En cada posta habrá un juego educativo y cada sub-grupo deberá pasar por ella. Las tres postas serán divididas según los siguientes temas:

Primera posta: las cuatro especies (arvaat haminim).

Objetivo: Conocer y manejar los conceptos que representan las cuatro especies.

Preparación: El juego se basa en un rompecabezas (puzzle),  donde cada parte debe contener una figura: pregunta/ comienzo de una  oración/ o media palabra, y en la otra pieza respuesta/ continuación de la oración /finalización de la palabra.

A continuación la lista de las oraciones las preguntas y respuestas:

Primera parte (preguntas)

1. Por la mitzvá de las cuatro especies se bendice...

2. ¿Qué son las cuatro especies?

3. Etrog

4. Hadás

5. Aravá

6. Lulav

7. ¿Cuándo tomamos el Lulav?

8. ¿Dónde se lo toma?

9. ¿Qué es lo que se hace con las cuatro especies?

10. La festividad de "Sucot" es conocida también como...

Segunda parte (respuestas)

1. "Bendito eres Tú, Señor, nuestro D's, Rey del Mundo, que nos has santificado con tus preceptos y nos has ordenado tomar el lulav"

2. Cuatro tipos de vegetales que son: Lulav (palmera), Etrog (cidra), Hadás (mirto), Aravá (sauce).

3. Tengo sabor y aroma.

4. Tengo aroma pero no sabor.

5. No tengo ni aroma ni sabor.

6. Tengo sabor pero no aroma.

7. Todos los días en el rezo matutino (shajarit)

8. En la sinagoga.

9. Se los junta y se los sacude en dirección de los cuatro puntos cardinales, hacia arriba y abajo.

10. Fiesta de la recolección (Jag Haasif)

Desarrollo de la Actividad: El coordiandor repartirá las piezas del rompecabezas sobre el piso y el sub-grupo deberá juntar cada pieza con su correspondiente y colocarlo en lugar fijado previamente por el coordinador. Luego, con la finalidad de evaluar lo aprendido por los participantes (y verificar que no formaron el rompecabezas por su forma sino por su contenido), el coordiandor separará del rompecabezas las respuestas dejando sólo la parte de las preguntas. El coordinador  mostrará una por una las piezas que separó, pidiendo a los participantes  que le indiquen a que pregunta corresponde.

Segunda posta: Sucá. (leyes de su construcción y de la estadía en ella). 

Preparación: En este juego el sub-grupo recibirá un panel cuadriculado mientras que en cada cuadricula hay un dibujo. Junto con el panel se les repartirá tarjetas y en ellas oraciones relacionadas con la construcción y asentamiento de la sucá. 

             

* el juego se puede realizar todo en tarjetas al estilo juego de la memoria "memo-test". 

Oraciones:

1.Una sucá debe tener, como mínimo, tres paredes.

2.El Sjaj (techo) debe ser de plantas que crecen de la tierra.

3.En la primera noche deben los hombres comer dentro de la sucá.

4.Toda comida (durante la festividad) deben ser ingerida en la sucá.

5.Se acostumbra a decorar la sucá.

6.Los "ushpizin" (invitados) son siete visitantes que están invitados a compartir con nosotros la sucá.

7.La cantidad de Sjaj debida para que la sucá sea apta de sentarse en ella, es la cantidad necesaria para que dentro de la sucá haya más sombra que sol.

8.Se acostumbra a dormir en la sucá.

9.Habitamos en la sucá con el objetivo de recordar las sucot que habitaron nuestros antepasados cuando salieron de Egipto.

10.Quien se asienta en la sucá bendice:"Bendito eres Tú, Señor, nuestro D's, Rey del mundo, que nos has santificado, con tus preceptos y nos has ordenado habitar en la sucá"

11.La Torá nos ordenó a habitar las sucot durante siete días.

12.Cada día llamamos a uno de los ushpizin y lo invitamos a que se siente junto a nosotros en la sucá.

Tercera posta: Peregrinación a Jerusalén (Alía La Reguel).

Objetivo: Recordar el precepto de peregrinación que existe en esta festividad tanto como en Pesaj y Shavuot. 

Preparación: Es necesario preparar para este juego un panel con la pregunta inscripta: "¿Qué tienen en común Pesaj, Shavuot y Sucot?". Se prepararán, además, cuatro tarjetas, tres de ellas insinuarán la respuesta y la cuarta la contestará correctamente. (ver ejemplo)

1) Jerusalén

2) Beit Hamikdash.(Templo)

3) Peregrinación(Aliá)

4) En las tres festividades de peregrinaje todo Israel debe peregrinar al templo de Jerusalén.

En la parte opuesta, las tarjetas, irán numeradas. Serán puestas sobre el panel con los números hacia arriba y los participantes deberán realizar una "prenda" (un encargo del coordinador, por ejemplo: inventar una canción breve en alusión a la festividad), y si lo hacen con éxito el coordiandor dará vuelta a la primera de las tarjetas. Los participantes intentarán adivinar la respuesta correcta en base al indicio recibido, si no lo logran deberán realizar otra "prenda" y voltearán el segundo de los indicios y así sucesivamente.

 

2- El Círculo de Sucot

Objetivo: Aprender acerca de Sucot por medio de un juego dinámico.

Edad: hasta 10 - 12 años

Materiales: ninguno

Desarrollo: Los participantes caminarán en círculo entonando una canción (idealmente que se cante en Sucot), hasta que el coordinador pronuncie una expresión o concepto relacionado con la fiesta, antecediendo un número: Ejemplo: 3 festividades de peregrinación, 5 días de Jol Hamoed, 2 días festivos, etc.). Los participantes corren a formar grupos cuyo número debe ser equivalente al indicado (si el coordiandor dijo: "4 especies", los participantes deben formar grupos de 4). Los que queden sin grupo deben decir "algo" relacionado con el número dicho por el coordiandor, por ejemplo: una de las cuatro especies es el Hadas, etc

 

3- Estatuas de Sucot

Objetivo: juego entretenido para reconocer las actividades que se realizan en Sucot.

Edad: hasta 10 - 12 años

Materiales: ninguno

Desarrollo: Los participantes caminan por la habitación en todas direcciones. Cuando el coordinador  diga una palabra relacionada con Sucot, los participantes deben detenerse en forma de estatuas y no hacer ningún movimiento. El coordinador se irá acercando a los participantes  y les preguntará que están haciendo, a lo cual el  compañero debe contestar algo relacionado con la festividad  ("estoy adornando la sucá", etc.). Si se repiten las estatuas salen del juego. Gana el que sea más creativo y logre quedar hasta el final.

 

 

 

4 - Búsqueda del Tesoro de Sucot   Por PROF. LAERCIO PINTCHOVSKI

Edad: 9-12 años

Duración:  aproximadamente dos horas (dependiendo Del espacio  físico y de la cantidad de pistas).

Objetivo: encontrar  la caja con el tesoro (que podrían ser por ejemplo adornos para ser colocados en al sucá, o los arbaat haminim...etc), aprendiendo sobre la fiesta de sucot.

Material: papeles, plumas, computador para digitar las pistas (opcional), una caja grande para el  tesoro  o un paño, cinta adhesiva.

1º paso: la comisión organizadora

Los coordinadores deben  estipular el espacio físico a ser utilizado para la actividad ( interior o exterior).

Una vez elegido el lugar deben ser demarcados los límites del juego.

La cantidad de pistas deber ser adaptada al tiempo disponible.

2º paso: determinar el número de pistas de acuerdo al espacio físico y al tiempo disponible.  Escoger en que lugar será escondido el tesoro y los lugares donde serán colocadas las pistas.

3º  paso: digitar las pistas. Las pistas deben ser escritas de forma clara y objetiva. Las pistas deben conducir al grupo a otra pista y así sucesivamente hasta llegar al tesoro. Por éso es muy  importante determinar los lugares en que las pistas serán escondidas antes de formular las mismas.

Algunas pistas pueden ser compuestas, o sea, mitad de la información en un lugar y mitad en otro.  El nivel de dificultad de las pistas está relacionado a la edad, el conocimiento previo del grupo y el tiempo.

Ejemplo de juego – sugerencia

- Búsqueda del tesoro realizado al aire libre.

El tesoro está enterrado en el cajón de arena del  lugar de juego de los niños.

Dividir al grupo en cuantos subgrupos  fueran necesarios. Habrá el mismo número de pistas para cada grupo, sólo que harán el recorrido de maneras inversa.

El jefe del grupo debe traer todas las pistas que encontró, como prueba que no salteó ningún lugar.

Las pistas a continuación son sólo una sugerencia de las que podrán tomar ideas.

Pista 1 – el coordinador  entrega en la mano del jefe del grupo

Somos las cuatro especies de sucot.

Lulav, etrog, aravá y  _ _ _ _ . A segunda letra de la última especie indica el lugar donde se encuentra la pista 2. En este lugar se guarda mucha comida.......

(La respuesta es  "despensa"... Lugar donde se almacena la comida del comedor del lugar)

Pista 2

El lulav es una de las  4 epecies de sucot.

El árbol  de donde es tomado el lulav recuerda el nombre de una participante del grupo ...pasen por su cuarto  e encontrarán la 3ª pista!

(respuesta - tamar, en este juego existe en el grupo una niña llamada Tamara 

Pista 3

Sucot  es una de las tres fiestas de peregrinación.

La letra inicial de una de las  otras 2 fiestas,  es la  primera letra de la palabra siguiente:

_  _  _  _  _  _  a,

Ese lugar en el que nos encanta refrescarnos en días de mucho  calor. Corran hasta allí  y encontrarán  la cuarta pista.

( respuesta  - pesaj, 1ª letra: p - de piscina)

Pista 4

El  _________ es el techo de la sucá. Está hecho de hojas  de cualquier elemento natural que crezca de la tierra,  nunca de elementos artificiales.

La primera letra de esta palabra, es la  primera letra del  lugar  donde solemos realizar las actividades ...  busquen bien y encontrarán la quinta pista

 ( respuesta  - sjaj, primera letra "s" de sala)

Pista 5

Sucot nos recuerda los  40 años que habitaron los hijos de Israel en las cabañas. Ellos eran nómades. Caminaron sobre la  ___________, mucho tiempo hasta llegar a la Tierra Prometida.

El tesoro podrá ser encontrado en un lugar lleno  "?"..... Completen la palabra de encima y comiencen a trabajar para encontrar el tesoro. 

(respuesta: arena.... En el cajón de arena de los niños está enterrado el tesoro...

Observaciones: Hay solamente un tesoro... Gana el grupo que lo encuentre  primero

ברוך הבא
 
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